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民族的脊梁

2019-04-22 11:51 发布者: 张欣颖 查看: 108
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摘要: 各位领导、老师、同学:大家好,我是高三历史组的张欣颖,今天我国旗下讲话的题目是民族的脊梁。很荣幸能承担五四精神爱国主义系列演讲的第二讲,上一讲和静老师为大家讲解了五四运动及精神本身。4月19日,习近平总书记在中共中央政治局集体学习时强调,五四运动的意义既要放到当时的时代背景下去把握,更要放到中华民族5000多年文明史、中国人民近代以来170多年斗争史、中国共产党90多年奋斗史中来认识。历史前进的逻辑,是在展望过去中汲取走向未来的力量。所以今天我将坚持大历史观,从历史逻辑来和大家分享我对五四精神的看法。首先

各位领导、老师、同学:

大家好,我是高三历史组的张欣颖,今天我国旗下讲话的题目是民族的脊梁。

很荣幸能承担“五四精神”爱国主义系列演讲的第二讲,上一讲和静老师为大家讲解了五四运动及精神本身。4月19日,习近平总书记在中共中央政治局集体学习时强调,五四运动的意义既要放到当时的时代背景下去把握,更要放到中华民族5000多年文明史、中国人民近代以来170多年斗争史、中国共产党90多年奋斗史中来认识。历史前进的逻辑,是在展望过去中汲取走向未来的力量。所以今天我将坚持大历史观,从历史逻辑来和大家分享我对五四精神的看法。

首先请大家思考一个问题,刚才升国旗时奏响的国歌,第一句话为什么是起来,不愿做奴隶的人们?

学过历史的我们都知道,自1840年鸦片战争开始,西方列强的坚船利炮从东南沿海轰开中国的大门,迫使中国一步步丧失独立地位和自信心。上至朝廷命官、士大夫,下到贩夫走卒,但凡尚有一丝良知和自尊,无不笼罩在郁闷和悲愤的情绪之中。而1895年甲午战争惨败于东瀛蕞尔小国日本,带给中国人心灵上的创痛,更是难以比拟。中国人民大学的创办者吴玉章当年17岁,后来沉痛回忆道:“甲午战败的消息传到我家乡的时候,我和我的二哥曾经痛哭不止。”当历史进入到20世纪,八国联军又武装占领中国的首都北京。亡国灭种的阴影更重的印在了每个有爱国之情的国人心头,越来越多人意识到,这种态势不能再持续下去了,这个腐败无能的政府不能再拥护了。

时代思潮逐渐汇聚,爱国救亡和思想解放凸显为两大时代主题,而怀有这种强烈情愫的往往是勇于求新求变、有血性担当的青年群体。

1894年,28岁的孙中山在檀香山兴中会宣言中,最早提出“振兴中华”这个令人心动的目标。在孙中山周围,团结了一帮有共同抱负的年轻人:1905年追随孙中山左右的黄兴,比孙中山整整年轻8岁,宋教仁比黄兴又小8岁,1903年撰成《革命军》邹容才18岁。这些受过良好教育、情感充沛、思想敏锐的青年人,不计任何个人功利,勇敢地站在忧国忧民的时代前列。

本来,国人对辛亥革命建立起的民国抱有很多期许,但袁世凯以欺骗手段当上临时大总统后,却想复辟称帝。民众彻底失望,知识分子也彻底清醒。1915年,陈独秀在上海创办《青年杂志》,揭开新文化运动的序幕。以陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅等作为旗手和中坚力量,他们的平均年龄才30岁。深受他们影响的京津学生邓中夏、张太雷、周恩来等,包括来京学习的毛泽东都是19世纪的“90后”。

1919年五四运动爆发,那么五四运动在整个中国近代史的地位为何如此重要呢?因为五四,中国人在巴黎和会上第一次拒绝签定丧权辱国的条约,因为五四,中国上下第一次掀起了群众性的反帝爱国运动,民族意识空前觉醒。大家试想一下当时的场景,举国上下,20多个省区、100多个城市。学生罢课、工人罢工、商人罢市,所有人只为一件事,那就是爱国救亡。这在中国历史上是不曾有过的,那中国青年们在当时起了什么作用呢?毛泽东说:起了先锋队的作用”。所以我认为五四运动最为鲜明的旗帜就是以青年人为代表的“爱国”精神。

五四精神影响深远,首先如毛泽东所论:五四运动“在思想上和干部上准备了1921年中国共产党的成立”。中共早期组织的成员58人几乎全是青年知识分子,其中35人是19世纪的“90后”,5人为20世纪的“00后”,平均年龄27岁。

随后1924年的国民大革命,在孙中山先生的感召下,全国各地青年学生跋涉千里报考黄埔军校。1935年12月9日,北平数千名学生举行“抗日救国”示威游行,掀起了全民抗日救国的高潮;1937年抗战爆发后,青年学生有的为国赴难,有的屡建奇功,还有的去战场劳军,去乡下宣传“抗战救亡”思想,在后方举办募捐活动,支援前线。

那个时代的青年,拿起课本都是勤勉用功的好学青年,坐在教室也是心忧天下的民族脊梁。那个时代的青年,都是“舍小家为国家”的民族卫士。即便是那些平时锦衣玉食、游手好闲的“少爷兵”,在民族危亡面前同样展现出了舍己为国的高尚品格。

新中国成立后,知识青年爆发了到农村和边疆垦荒的热潮,有超过1600万知识青年深入农村,接受基层锻炼。他们在与农村、农民接触的过程中,大大丰富了人生阅历,磨炼了意志,成为真正了解中国的人,这为他们后来成为各个领域的精英打下了基础。中国当代文化、艺术精英,很多都经历过这一时期,比如易中天、陈丹青、史铁生、张艺谋、葛优等等。

那个时代的青年,有“我是革命的一块儿砖,哪里需要哪里搬”的革命修养和牺牲精神,长期的基层磨炼让他们自带一种特殊年代的实干精神和勤勉态度。他们也是最了解中国国情和民情的一代人,对中华民族有最热烈和真挚的感情。

改革开放40年,中国以巨大的成就,越来越走进世界舞台的中央,新时代的中国面对全球化格局也遇到了新挑战,比如作为制造业大国,在全球化产业链中,中国成为世界加工、代工工厂,但制造业大而不强,核心技术被外资企业牢牢掌控,中国工业发展面临“卡脖子”困境。为改变中国工业大而不强的困境, 新时代的中国知识分子直面挑战,锐意进取,开拓创新,中国制造业才能不断提升创新动能,越来越自信地走向世界。

总之,在中华民族的文化传统中,“爱国主义”是最大的公约数,每当异族入侵、国家需要之际,最能凝聚大多数人意志和行动的就是爱国的旗帜。只是不同的时代,爱国的含义不尽相同,革命年代的爱国带着激烈的抗争性、冲突性,新中国建设时期呈现明显的建设性、参与性,改革开放以来则表现出更多的嵌入性、整合性。变化的是形态,不变的是实质;变化的是时代,不变的是价值。

正如鲁迅先生所说:中国”从古以来,就有埋头苦干的人,有拚命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人,……这,就是中国的脊梁。”

 五四虽然已经过去,历史不可复制,但,精神却能传承。

 发言人:张欣颖,女,2012年硕士研究生毕业至今,在我校担任历史教师与班主任工作。

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